Замечательный прозаик, Синтия Озик в то же время и блистательный эссеист. Ее очерки о таких разных фигурах, как, к примеру, Исаак Бабель, Примо Леви, Анна Франк, Марк Твен, Хаим-Нахман Бялик, служат поводом для размышления о серьезнейших вопросах как истории евреев, так и их жизни сегодня.

В ее произведениях, зачастую полемических и парадоксальных, интеллектуальная страсть сочетается с редкостной проницательностью. А ход мысли в эссе С. Озик развивается с новеллистической неожиданностью.

Скоро в продаже

Мелвин Коннер — автор девяти книг, профессор антропологии в университете Эмори, Атланта, США, где он преподает антропологию, биологию и физиологию человека, а также участвует в специальной еврейской учебной программе. Статьи Мелвина Коннера публиковались в «New York Times», «New York Times Magazine», «Newsweek», «Los Angeles Times», «Science» и «New England Journal of Medicine». Мелвин Коннер постоянно проживает в США, в штате Джорджия.

Перед вами автобиографическое произведение Владимира (Зеева) Жаботинского (1880 – 1940), знаменитого еврейского писателя и общественного деятеля. Это страстная исповедь, в которой отразилась одна из самых ярких страниц в истории сионистского движения – создание еврейского легиона в годы Первой мировой войны. В строгом и лаконичном рассказе – будни и подвиги бойцов и командиров, реальные события, которые уже вскоре после войны стали наполняться мифами и домыслами. Язык Жаботинского поэтичен, автору некогда предсказывали большое литературное будущее, однако он посвятил себя делу национального возрождения своего народа.

Йегуда Галеви (1075–1141) — автор непревзойденных стихов, написанных на иврите, множества литургических сочинений и знаменитого философского трактата «Кузари» («Книга хазара»), в котором автор последовательно защищает свою веру перед лицом представителей христианства, ислама и светского рационализма.

Данное издание — это первое подробное жизнеописание Галеви на русском языке. Отдельный интерес представляют стихотворные переводы, вошедшие в эту книгу.

Хасидские легенды сборника «Девять врат», увидевшего свет в 1937 году,  пленяют читателя искренностью, поэтичностью, влюбленностью автора в своих героев — раввинов и мудрецов, способных творить чудеса.

Находясь с Господом в чрезвычайно близких отношениях, они позволяют себе быть с ним накоротке, чуть ли не дерзить, и оттого иное чудо, совершаемое Богом, выглядит как оказанное соседу одолжение.

Рассказы повествуют о хасидах, об этих особенных Божьих детях, которые благодаря своей безграничной набожности обладают редкими привилегиями — они могут через своих святых попросить у благосклонных Небес всего, что им необходимо для жизни. Однако жизнь эта такая скромная и их просьбы так соразмерны с этой жизнью, что они могли бы получить испрошенные дары и без всякого чуда.

Два события в европейской истории совпали по времени удивительным образом: открытие Америки и изгнание евреев из Испании. Второго августа 1492 года эскадра из трех кораблей, которой командовал Христофор Колумб, вышла в плаванье. В тот же день испанские евреи вынуждены были навсегда покинуть родину.

Книга американского историка Эдварда Крицлера рассказывает о том, как изгнанники и их потомки искали новую родину в землях, открытых Колумбом, как боролись они с теми, кто обрек их на существование в чужих землях. В 1992 году Папа Римский Иоанн-Павел II принимал в Ватикане потомков испанских евреев. От лица католической церкви он принес им извинения за преследование их предков. Среди тех, кто слушал римского первосвященника, были и потомки героев этой книги - евреев-пиратов Карибского моря.

В 1926 году Йозеф Рот написал книгу, которая удивительно свежо звучит и сегодня. Проблемы местечковых евреев, некогда уехавших в Западную Европу и Америку, давно уже стали общими проблемами миллионов эмигрантов — евреев и неевреев. А отношение западных европейцев к восточным соседям почти не изменилось. В 1926 году Роту, выходцу из Галиции, ассимилированному еврею, бездомному обитателю венских, берлинских, парижских отелей, тридцать два года. Он живет на гонорары от газетных статей, пишет быстро, работать любит в кафе, под нестройный гул голосов какой-нибудь подвыпившей компании, осушая бокал за бокалом, рюмку за рюмкой, в которых содержится необходимая для работы жидкость — вино или пиво, коньяк или шнапс, а иной раз и все вперемешку. Часто рядом с ним можно видеть красавицу с глазами газели, венскую еврейку Фридерику («Фридль») Рейхлер, молодую жену. Рот на взлете своей журналистской и писательской карьеры. Из никому не известного венского репортера он за несколько лет сумел стать постоянным сотрудником респектабельной «Франкфуртер цайтунг», а значит — войти в когорту самых заметных публицистов и журналистов Германии; на его счету множество репортажей и фельетонов, а также первые опубликованные романы.

Книга профессора Гарвардского университета Алана Дершовица посвящена разбору наиболее часто встречающихся обвинений в адрес Израиля (в нарушении прав человека, расизме, судебном произволе, неадекватном ответе на террористические акты).

Автор последовательно доказывает несостоятельность каждого из этих обвинений и приходит к выводу: Израиль — самое правовое государство на Ближнем Востоке и одна из самых демократических стран в современном мире.

Обо мне узнают только после моей смерти.
Тувья Бельский

Трое отважных мужчин, трое родных братьев, за годы Второй мировой войны спасли столько же евреев, сколько Оскар Шиндлер.

Их боевой отряд уничтожил сотни вражеских солдат – приблизительно столько же, сколько было убито во время восстания в Варшавском гетто.

Их звали Тувья, Асаэль и Зусь Бельские.

Для тысячи двухсот евреев, вышедших из белорусских лесов в июле 1944 года, равно как и для нескольких поколений их потомков, эти люди были легендой.

Это история человеческого подвига – до настоящего времени никому не рассказанная.

Американский журналист Питер Даффи (р. 1969) об отряде Бельских однажды прочел в интернете. Заинтересовался и обнаружил, что в Бруклине недалеко от него живут вдовы и потомки этих героев.

Интервью с ними и постаревшими ветеранами отряда Бельских, опубликованные и неопубликованные мемуары, материалы белорусских архивов и архива Яд ва-шем в Израиле легли в основу этой интереснейшей книги.

Эта книга — дань памяти трем братьям-героям и первая попытка рассказать об их подвиге.

Дэвид Г. Роскис (род. в 1948 г. в Монреале в семье выходцев из Вильны) —известный американский ученый, специалист по истории еврейской культуры, профессор Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке, автор известных работ в области еврейской культуры Восточной Европы.

Книга «Мост желания» посвящена формированию и развитию повествовательного жанра в еврейской литературе на языке идиш в XVIII-XX веках и состоянию идишской культуры в наше время.

Мистические откровения Нахмана из Брацлава, горький юмор Шолом-Алейхема и Ицхака-Лейбуша Переца, поэзия Ицика Мангера и виртуозная проза Башевиса Зингера находят в Роскисе не только добросовестного толкователя, но и вдохновенного историка целого пласта еврейской культуры.

Дэвид Г. Роскис приходит к парадоксальному выводу: стремясь сохранить и возродить традиции народного повествования, еврейские писатели создали копию, которая во многом превосходит оригинал.

Даниил Абрамович Хвольсон (1819 – 1911) – российский историк, лингвист, семитолог, гебраист, почетный член Петербургской академии наук, один из авторов Синодального перевода Библии – исследует историю кровавых наветов на евреев, широко распространенных со времен Римской империи.

Широко используя многочисленные исторические источники, автор не оставляет камня на камне от подобных обвинений.

Его книга – блестящий образец научной публицистики, полемически заостренный, созданный на основе широкого круга источников.

Известный американский хирург и преподаватель медицины и биоэтики Йельского университета Шервин Б. Нуланд посвятил эту книгу своему коллеге, жившему свыше восьми столетий назад — Моше бен Маймону (1135–1204), более известному в Европе как Маймонид.

Бурная, богатая событиями жизнь, неутолимая жажда знаний, широта научных интересов, неприятие суеверий своего времени — все это делает Мамонида настоящим предвестником эпохи Ренессанса.

Эта книга возникла в результате поездки Дюрренматта в Израиль в 1974 году и посвящена арабо-израильскому конфликту — теме, которая сегодня не менее актуальна, чем тридцать пять лет назад.  
Это размышления Дюрренматта о мировых религиях и истории их развития. Опыт, приобретенный в Израиле, перевернул внутренний мир прославленного драматурга.

Новая книга канадского автора, вскрывая острые идейные разногласия в еврейской общественной жизни, подрывает известное поверье о круговой поруке евреев всего мира.

Тем самым книга обнажает малоизвестные, но чрезвычайно глубокие корни конфликта на Святой земле. В ней раскрывается история неприятия политического сионизма крупнейшими еврейскими мыслителями. Считая, что евреи сложились в течение веков как духовная общность вокруг Торы и её заповедей, они отказываются считать себя расой или национальностью. Неудивительно, что они в принципе отрицают идею политического самоопределения в рамках отдельного государства для евреев всего мира.

Государство Израиль, воплотившее идею сионизма, многим представляется как бы практической реализацией иудаизма и кульминацией еврейской истории. Однако, мало кому известно, что сионизм - политическое движение, возникшее из недр европейского национализма колониальной эпохи - продолжает вызывать самое резкое неприятие именно с позиций иудаизма и еврейской традиции.

Книга также заостряет внимание на противоречиях между этнонациональным и общегражданским принципами построения современного государства.

Книга написана доступно для широкого круга читателей.

Сборник состоит из материалов двух международных конференций по иудаике, проведенных Центром “Сэфер” в Москве. Тематика публикуемых здесь статей ученых разных поколений из Белоруссии, Израиля, Латвии, Литвы, России, Украины, США весьма разнообразна: это и библейские исследования, и еврейская мысль, литература, искусство – традиционное и авторское, — музыка, театр, архитектура. Богатый материал исследований позволяет осветить и многообразие исторического диалога культур.

Работы известного американского профессора Бенджамина Харшава об одном из величайших художников XX века Марке Шагале (1887 - 1985) изданы на 12 языках. В этой книге впервые представлены вместе статьи, эссе, интервью и публичные выступления Марка Шагала, в которых он задается вопросом о современном искусстве, о своем месте в нем о судьбе еврейства и еврейской культуры в двадцатом веке. Творчество каждого большого мастера, а особенно такого необычного, подчас загадочного художника, как Шагал, творившего на стыке культур, неизбежно возбуждает наше любопытство.

В книге "Биробиджан - земля обетованная" известный петербургский писатель Александр Мелихов рассказывает о создании в СССР Еврейской автономной области - самой впечатляющей и поучительной попытке большевиков адаптировать еврейство к "новой жизни".

Профессор Гарвардского университета и всемирно признанный специалист по идишу Рут Вайс написала книгу, в которой исследует различные парадигмы взаимоотношений евреев с политической властью в различные эпохи, в различных странах, в диаспоре и своем государстве.

Известный современный библеист Джеймс Кугел увлекательно и доступно, в форме диалога между двумя евреями — пожилым банкиром и молодым филологом, — рассказывает о проблемах и задачах современного еврейства.

В этой книге Ханна Арендт собрала семь эссе тридцатых и сороковых годов: «Об империализме», «Организованная вина», «Скрытая традиция», «Евреи вчерашнего мира», «Франц Кафка», «Просвещение и еврейский вопрос», «Пересмотренный сионизм».

Менее года прожили вместе Франц Кафка и его последняя любовь, молодая еврейка из Польши Дора Диамант. Писатель умер на руках этой любящей и преданной женщины. Ее дальнейшая судьба наполнена драматическими событиями: из нацистской Германии она бежит в СССР. В страхе перед сталинским террором она эмигрирует в Англию, где во время Второй мировой войны попадает в лагерь для интернированных лиц.

Джонатан Розен (р. 1928) – писатель, автор романов "Яблоко Евы" и "Радость приходит утром", журналист, в течение десяти лет работавший редактором отдела "Культура" национальной еврейской газеты "Forward". В настоящее время он является главным редактором версии "Jewish encounters" издательства NextbookSchocken. Его эссе публиковались в "The New York Times Magazine", "The New York Times Book Review", "The New Yorker", а также в нескольких антологиях.

Что может связывать Талмуд — книгу древней еврейской мудрости и Интернет— продукт современных высоких технологий? Автор находит удивительные параллели в этих всеохватывающих, беспредельных, но и всегда незавершенных, фрагментарных мирах. Страница Талмуда и домашняя страница Интернета парадоксальным образом схожи. Джонатан Розен написал удивительную книгу, где размышляет о талмудической мудрости, судьбах своих предков и взаимосвязях вещного и духовного миров.

Розен - изысканный писатель... Восхитительное эссе - возможно, немного старомодное, но это идёт книге только на пользу: выверенная форма, ощущение расслабленности при отсутствии в тексте "воды".

Белые пятна еврейской культуры — вот предмет пристального интереса современного израильского писателя и культуролога, доктора философии Дениса Соболева. Его книга «Евреи и Европа» посвящена сложнейшему и интереснейшему вопросу еврейской истории — проблеме культурной самоидентификации евреев в историческом и культурном пространстве.

Книга известного американского лингвиста и культуролога Бенджамина Харшава касается двух значительных событий: радикальных изменений в социокультурной жизни евреев в новейшее время и возрождения древнееврейского языка.

Роберт Пински (р. 1940) - поэт, эссеист, в 1997 - 2000 годах - поэт-лауреат США. Пински - автор девятнадцати книг, в том числе, восьми поэтических и шести прозаических сборников. Кроме того, Пински выступает и в качестве переводчика. В частности, в его переводах в США изданы сборники Чеслава Милоша и Данте Алигьери.

С библейским царём Давидом, коварным властителем, великим поэтом и хитроумным воином, связаны многие сюжеты в литературе и искусстве. Но каков был этот легендарный человек на самом деле, чем руководствовался он в своих поступках, что за люди его окружали, - на эти и многие другие вопросы, положив в основу своего исследования Библию, пытается ответить американский писатель Робер Пински.

Только закончилась Вторая мировая война, и тысячи евреев, уцелевших в огне Холокоста, пытаются покинуть Европу и добраться до Палестины.

Однако власти Британского мандата делают все возможное, чтобы им помешать. И тогда в игру вступает подпольная еврейская организация «Алия-Бет», которая нелегально перевозит евреев в Палестину.  

Об одном из главных героев «Алии-Бет» Йоси Харэле, переправившем в Палестину более 20 тысяч репатриантов, и рассказывает эта книга известного израильского писателя, лауреата премии «Сапир» Йорама Канюка.

«Диспут растерянных» — не совсем обычная книга. Ее анонимные авторы — ученики и учителя тель-авивской школы «Шевах-Мофет». Среди них есть как недавние репатрианты (в основном из стран бывшего СССР), так и коренные израильтяне. На страницах книги каждый из «авторов» высказывается по широкому кругу вопросов, касающихся проблем, встающих, наверное, перед каждым репатриантом. Это культурные различия между евреями диаспоры и «сабрами» и связанные с этим трудности интеграции в израильское общество, восприятие Катастрофы, понимание патриотизма, отношение к христианству… Книга не дает готовых ответов на поставленные вопросы, она — лишь своеобразное «приглашение к размышлению»...

Библия — это книга, в которой всё — в первый раз. Кто-то плачет, кто-то смеется, кого-то ненавидят, кого-то любят, и все это — впервые. Так кто они, эти «первые»? Что они думали, чего хотели? Библия не отвечает на эти вопросы подробно, она немногословна. Но Меир Шалев, вдумчиво перечитывая истории этих «первых», вскрывает их сокровенные чувства, потаенные мысли, подспудные мотивы. Он ведет нас в мудрые глубины библейского текста, и мы благодарны ему за это волнующее, драматическое, полное неожиданностей и открытий путешествие.

Джеймс Кугел — профессор Гарвардского и Бар-Иланского университетов, известен прежде всего как специалист по древнегреческому, латинскому, арамейскому языкам, он свободно говорит на иврите и ряде современных европейских языков, в том числе и на русском.

В течение многих лет он ведет семинары, посвященные древним текстам.

В нашем издательстве уже выходила книга Дж. Кугела «Как быть евреем».

Новая книга автора посвящена вопросам ранней библейской экзегетики.

Джеймс Кугел посвятил свою книгу истории Иосифа Прекрасного.

Взяв в качестве отправной точки библейское повествование, писатель, анализируя множество еврейских, исламских и христианских источников,  прослеживает развитие истории Иосифа Прекрасного и ее понимание читателями в зависимости от эпохи и среды, в которой они жили, иногда приходя к неожиданным, а зачастую и парадоксальным выводам.